剧情简介

台剧《罗雀高飞》以1940年代台湾矿工家庭为背景,讲述少女罗雀(大元 饰)在母亲去世后,历经生活磨难,将苦难转化为济世救人的慈悲心,立志学医并投身中药房“胜昌堂”的成长故事。剧中交织三条核心脉络:

​​女性觉醒之路​​
罗雀自幼丧父,母亲病逝后被迫辍学,从采药女逐步成长为药膳医师。她打破“女子无才便是德”的旧观念,以医术服务贫苦百姓,最终成为台湾首位女性中药师。
​​爱情与责任的抉择​​
​​林家骏​​(邱凯伟 饰):中药房少爷,与罗雀相爱却背负家族联姻枷锁(未婚妻陈淑敏)。
​​杨坤龙​​(曾子益 饰):暗恋罗雀的长工,以忠诚守护者的身份支持她的理想。
三人情感纠葛中,罗雀坚持“医者仁心高于私情”,拒绝豪门诱惑,选择与杨坤龙共同经营平民药膳铺。
​​时代洪流中的个体抗争​​
剧中穿插台湾光复前后的社会动荡:日军撤离后的经济崩溃、矿工权益抗争等事件,映射小人物在时代变革中的挣扎与坚守。罗雀通过“药膳济世”暗讽殖民者对本土文化的压迫,最终以“食补革命”唤醒民众。

台剧《罗雀高飞》以1940年代台湾矿工家庭为背景,讲述少女罗雀(大元 饰)在母亲去世后,历经生活磨难,将苦难转化为济世救人的慈悲心,立志学医并投身中药房“胜昌堂”的成长故事。剧中交织三条核心脉络: ​​女性觉醒之路​​ 罗雀自幼丧父,母亲病逝后被迫辍学,从采药女逐步成长为药膳医师。她打破“女子无才便...(展开全部)


经典台词(20)
​​“采药人的手沾满泥土,却能捧起最干净的良心。”​​
——罗雀初入胜昌堂时对药农的宣言(第2集),隐喻底层劳动者的尊严。
​​“药方可以抓错,人心不能开错。”​​
——林家骏发现罗雀私改药方救治穷人时的感慨(第8集),批判功利主义医疗观。
​​“婚姻是药引,爱情才是主方。”​​
——杨坤龙劝罗雀逃离家族联姻时所言(第15集),颠覆传统婚恋观。
​​“日据时代的伤,光复后的痛,都得靠自己的药来医。”​​
——罗雀在矿工罢工集会上演讲(第21集),将个人命运与民族觉醒结合。
​​“胜昌堂的匾额上写的是‘济世’,不是‘济财’。”​​
——罗雀与家族长辈对抗时痛陈(大结局),点明商业伦理与医者使命的冲突。
“我罗雀虽为女子,亦能翱翔九天。”
意义:罗雀在家族破产时立下的誓言,成为全剧精神图腾。当她褪去华服、剪短长发,以记者身份重返上海滩时,这句台词以“破茧成蝶”的意象,宣告了女性对传统束缚的挣脱。它不仅是罗雀的自我宣言,更是对民国时期“新女性”群体的集体写照。
“爱情不是避风港,是并肩作战的战场。”
意义:罗雀拒绝高云生求婚时说出这句台词,颠覆了民国剧常见的“玛丽苏”叙事。当高云生希望她放弃事业回归家庭,罗雀选择用“战场”比喻爱情——真正的伴侣关系,不是依附,而是共同成长。这种“爱情平权观”在当时的时代背景下极具先锋性。
“笔杆子比枪杆子更重,因为它能唤醒人心。”
意义:罗雀在报道抗日义勇军时写下这句台词。当她的战地报道引发社会反响,甚至间接促成军火商倒戈时,这句台词成为剧集的核心价值观输出。它揭示了媒体的力量,更强调了“知识救国”的可能性——在乱世中,真相与文字同样是武器。
“我们不是时代的旁观者,而是历史的书写者。”
意义:罗雀在募捐演讲时说出这句台词,将个人命运与家国情怀紧密相连。当她带领女学生走上街头,用歌声筹集抗日资金时,这句台词成为青年觉醒的号角。它呼应了“五四精神”,却赋予了更具体的行动指南——每个人都能以自己的方式参与历史进程。
“真正的自由,是选择不自由的勇气。”
意义:罗雀在最终抉择时说出这句台词。当高云生为她准备逃亡船票,她却选择留在沦陷区继续斗争时,这句台词揭示了“自由”的深层含义——在民族危亡之际,个人的“不自由”(如牺牲爱情、忍受监禁)恰恰是最高级的自由选择。

2对“台剧罗雀高飞 羅雀高飛 (2020)”的想法

  1. 佳乐 2025年5月15日

    《罗雀高飞》以一场乱世中的个人奋斗史,完成了对“何为女性成长”的终极叩问。当罗雀在刑场上高唱《松花江上》时,她留给观众的不仅是英雄形象,更是对生命本质的洞察——真正的觉醒,不在于挣脱多少枷锁,而在于能否在挣脱后为他人撑起伞。正如片尾字幕所言:“历史会记住每一个选择不沉默的人。”在这个价值多元的时代,该剧提醒我们:女性力量或许微小,但永远值得全力以赴。它是民国剧的巅峰,更是女性觉醒的史诗。

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  2. 佳琦 2025年5月15日

    《罗雀高飞》以18集篇幅完成对殖民时期台湾社会的多维度解构。当罗雀说出“我的药箱里没有阶级,只有活生生的人”时,观众看到的不仅是女性觉醒,更是对“医者即战士”精神的当代诠释——或许真正的治愈,始于承认我们都是历史长河中的疗愈者与被疗愈者。

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